Capoeira Angola se considera la madre de la capoeira y se caracteriza por mantenerse ligada a las tradiciones, por los movimientos furtivos y por los participantes jugando al 'jogo' más cerca el uno del otro que en la regional o contemporanea. La música es más lenta, y el 'jogo' bajo, en el suelo, con mucha malica.
El Mestre Pastinha está considerado el padre de las academias modernas de Capoeira Angola y vivió en Salvador, Bahia. Fue quien ayudó a importar la filosofía y algunos movimientos provenientes de la Capoeira tradiconal al marco académico.
Los practicantes de capoeira angola utilizan un uniforme, generalmente blanco (ceremonial) y algunas escuelas usan el negro o amarillo, la capoeira angola no isa corda, ya que no enfatiza en demostrar la superioridad de alguien con respecto a los demas, "cada um é cada um" y asi... cada capoerista angolero muestra su habilidad escondiendo de forma maliciosa loq ue sabe y usandolo solo cuando es necesario.
MUSICA DE ANGOLA
Los cantos se dividen en ladainhas, chulas y corridos
Las ladainhas son cantadas antes del inicio de un juego. Inicialmente el solista canta una primera parte solo y el coro responde, repitiendo lo mismo. Cuando se canta una ladainha, los jugadores van al pie del berimbau y escuchan. El juego solo comienza (o vuelve a comenzar) cuando la ladainha termina; aun cuando en algunos lugares el juego ya comience cuando el solista dice "Yé, vamos imbora" o "vamos a jogar". Por eso no se debe cantar una ladainha cuando dos capoeiras ya están jugando, amenos que se quiera paralizar aquel juego haciendo que los jugadores vuelvan al pie del berimbau.
Las chulas: después de la ladainha, el cantante da saludos, agradecimientos y hace un homenaje a Dios, a los antepasados, a sus colegas capoeristas, entre otras cosas, hacienso a su vez pedidos y oraciones. El solista improvisa cuatro estrofas y el coro responde siempre la misma frase. Ejemplo:
Ie, quem me ensinou Coro: Ie, quem me ensinou, camarà
Los corridos: en el momento en que el solista inicia el corrido, los capoeristas están listos para el jogo. El corrido así como la quadra, es una forma de canto con llamadas y respuestas y se caracteriza por una respuesta constante para cada canción. Los corridos son generalmente escogidos por el cantante con la finalidad de mostrar lo que está aconteciendo durante el jogo o en la roda en general. Ejemplo:
Ai, ai, aidê Joga bonito, que o jogo é meu Coro: Ai, ai, aidê
Joga bonito, que o mestre é meu Coro: Ai, ai, aidê
Capoeira de angola não é karate. Coro: Ai, ai, aidê
Perteneciente al CD de música número 17 del Grupo Muzenza: A arte que encantou o mundo
Autor/Canta: Muralha (br-gpa-03-00075)
Desse mundo eu tenho um pouco
desse mundo eu tenho um pouco
mais espero conquistar
mais desse pouco que eu tenho
não tenho que reclamar
muitos falam que têm tudo
mais não posso acreditar
só acredito no que vejo
porque eu posso pegar
capoeira tem magia
isso eu posso lhe provar
quando ela lhe te póe pra cima
você tem que aproveitar
pois quando te póe pra baixo
é dificil levantar camará
Iê viva meu Deus
Iê viva meu Mestre
Iê viva meu pai
Iê seu Goioere
Iê viva Criança
AMIGO LINGUA AFIADA (Chinaxé)
Amigo lingua afiada
Fala mal de todo mundo
Como nao fala mau de mim
Mas se eu tiver dinheiro
e um pouco eu te dar
você vai ser o meu amigo
até o dinheiro se acabar
o dinheiro se acabou
o amigo já nao está
foi s'embora de rolê
mandingou e foi gingar
ZUMBI (Folclore)
Quilombo de Palmares
Uma voz se levantou
Era o tempo do imperio
da senzala do senhor
muitos vinham de Aruanda
pelo mar e em Nagô
na cozinha dos bordéis
pra fazenda do senhor
uma voz se fez mais forte
era Zumbi meu protetor
defendendo os foragidos
da chibata do feitor
ao redor da casa grande
uma roda se formou
ela era a capoeira
luta que me libertou
LADAINHAS
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